當記者問起“二二八”的意義時，大學生陳彥蓉坦言：“我之前就想很簡單，覺得這就是一段歷史，是個可以放假的日子呢。”
回應道，道祖們孕育了台灣的心聲。他們被稱為「民主富二代」，一出生就擁有了自由與選舉權，卻不明白台灣從何而來，或者二二八對台灣民主運動史的意義。
以戒嚴時期政治懸案為題材的電影《世紀血案》引發爭議，加上台北101董事長賈永婕等名人高調倡議要認識歷史，掀起了一股「台灣史補課潮」，希望修補「遺忘集體」。不僅二二八與白色恐怖相關書籍熱賣，國家人權博物館也曾在此期間湧入比去年多五倍的人潮。
然而，許多年輕人對歷史依然選擇有距離甚至避談。而不是為什麼民主化30年後，歷史記憶在新世代之間仍出現斷層？在二二八事件79週年之際，BBC中文訪問年輕人與學者，試圖初步找到答案。
「學校有教，但我不知道」
二二八事件被視為台灣歷史上的集體創傷，於1995年被定為「國定紀念日」，卻曾有長達40年無法公開談論。
台灣剝離日本戰爭結束後，由國民黨佔領，對戰後台灣造成經濟與社會秩序上的衝擊，外省人與本土台灣人存在緊張。 1947年2月27日，因“查緝私煙”而引發的警民衝突，隔天引發群眾示威，衛兵開槍掃射，全台抗議升級，國民黨政府血腥鎮壓及開展“清鄉行動”，開啟長達38年的戒嚴時期。二二八成為禁忌話題，留下歷史的記憶斷層。
1990年代台灣解嚴後，開始可以公開談論二二八，事件也首次出現在高中教科書上。李登輝執政期間代表國家為二、二八事件道歉，並推動官方調查，指定二二八為國家紀念日，封鎖教科書篇幅。
如此，新生代對於二二八的了解，也不是前幾世代多，就連二二八遺屬，也可能不知道家族曾經發生過這樣的悲劇。
25歲的台北人劉品佑就是其中一人。他向BBC中文說，在看監獄新聞時，外婆把聲音轉小、視線關起來、窗簾拉起來，他知道以為每個家庭都和他一樣，一直到高中畢業前，無意中得知外婆的師長在事件中死亡，才知道家人避談政治、小心翼翼的，都是創傷之前。
「這些歷史的痕跡並不會因為時間過去就消失，它只會成為家族裡面最深刻的記憶。」
在此之前，他對二二八的認識很淺薄。劉品佑表示，高中課程有教二二八，但只有一些片段的資訊，沒有太深入的描述，課堂上無法有更多討論，他對於二二八的認識很不立體，只停留在「查緝私煙」和「亂槍掃射」。
進大學後，他增加了更多二二八的知識量，但也遺憾，因為90多歲高齡的外婆記憶力一般，“當我想真正去問一下家族經歷的時候，已經沒辦法了。”
和劉品佑一樣，1996年出生的台北人陳璿安也說，自己並沒有從教育體制裡得到關於二二八的知識或公民運動的養分，她就讀中學時，是台灣完成第二次政黨輪替的國民黨執政時期，教科書對本土史觀著墨差不多。 「到了要點，講到有『清鄉』內容，大概兩頁以內就結束了。」 （相關報導： 美伊台股週一崩盤崩盤？法人急勸1招保命，股匯戰市/黃金/時尚走勢看一次 ｜ 更多文章 ）
「老師很重要，那些對二二八有比較多認識的人，都是受老師引導，可惜我在求學過程中，沒有遇到這樣的老師。」陳璿安表示，同學們更不會主動提及這個話題，而她就是在這個表面安定的環境下成長的。
