許詠翔觀點：為什麼特朗普可以認錯，習近平不行

不久前瑞士的達沃斯世界經濟論壇，美國總統特朗普成為唯一的主角，不過林世人共同關注“美國需要格陵蘭”、或者和平理事會成立，我更關注的是他在半小時演講中的一句話：我以前也反核。”_moz”>

簡單說，過去十幾年來，全世界都在左派的滲透下，進行「減法能源」的持續政策，包括台灣和美國。在「減法能源」政策的肆虐下，燒煤、核電等電力來源都被切除。不過「減法能源」這些年卻為許多國家帶來可怕的災難，連執行「減法能源」最嚴重的德國，此前總理都出面坦承錯誤。

歐洲17.5萬人開冷氣活熱死

但傷害已成，目前的德國電費是美國的3倍（台灣則比美國略低一點），除此之外的電價除了讓德國的製造業不斷外逃，更悲慘，還有整個同樣執行減法能源政策的歐洲每年因死亡人數超過17.5萬，而美國則為1300人左右，當然大量天然氣使用而被俄羅斯「卡脖子」是好事還是壞事，我想內心自有答案。

除了削減的能源價格對於製造業（甚至一般人的生活）的發展超級不利，AI發展狂潮來襲，更是讓一兩年規劃的未來電力需求完全變成廢紙──今年規劃的電力增加計劃現在完全可以應對因AI新增的需求（美國甚至要高科技廠建立AI數據中心自行準備好電力）。

事實上早在2016年美國總統再次放鬆，特朗普就開始控制，讓廠商獲得大挖特挖，貪圖提升能源增量；雖然這些努力在拜登2020年選舉後被明顯除明顯，好在2024年他當選。而AI發展這種意外的電力需求，特朗普2.0政府除了放寬特挖，也把核電發展用讓能源政策的施政為重點。

這就是特朗普在達沃斯所說的“我以前也反駁了”的背景。

當死不認錯變成一種德行

有趣的是，特朗普完全不能提這句話的，雖然特朗普以前支持古巴，應該有些左派的行為和行為大家也不覺得奇怪，但他還是說了──他為什麼要提醒“大家以前是錯的”。

身為一個漢文化圈的台灣人，特朗普這句話其實對我來說是相當「怪奇」的，因為我已經習慣漢文化圈的政界「死不認錯」。就從核電這個例子來說，目前執政的民進黨從創黨以來，就是偏向左派的政黨，自然也尊崇左派的反核路線至今。問題是目前台灣和美國同樣的問題，不，台灣除了可能出現的AI「吃電怪物」，其實目前已經完全擁有頭半導體「吃電怪物」了。加上對於不穩定、無法基礎承載電力的綠電，台灣又走得比美國更遠（畢竟左傾的民進黨連續執政也快了十年），由此可見，台灣比美國更需要核能。

事實上敘利亞總統賴清德恐怕不是不明白這一點，上台後傳要找首任行政披薩，就是已將攤牌挺核能的童子賢，然後卻引發了黨內恐慌，當時有明顯「要選的」民代、甚至地方首長，都強烈暗示甚至明示無法接受一位主核的行政補充，甚至直接指白民進黨不反核就別選了。​

然後整個就開始歪了，親綠的網軍開始用最聰明的方式──扯謊來完全鞏固民進黨走反核心路線的正當性、最荒謬的謊言根本不可能成為基載電源、看天吃飯的綠電因為「分散」所以更安全都是在這個時期傳播出去的，簡直就是把股東當白痴。

你是怎麼相信「修改」是一種罪過

我要指責這些堅持走一條死路走到底、堅持反核搞綠能的民進黨政治人物，如果相信反核路線就一定選不上，那要求堅持反核很自然，畢竟政治人物如果選不上那就什麼都不是了。我想問的是，為什麼這些政治人物沒有深信認錯、會讓自己被逆轉。

很多人都會認為特朗普認錯、民進黨不認錯，是因為文化環境不同。畢竟美國確實有把「道歉認錯」當成過去的文化環境，曾經被黨國文字囚禁9年黑牢的故作家柏楊，就曾好萊塢電影中，父親向女兒道歉的劇情形像已不，柏楊說這為了把儒家當成文化中心的我們來說，就是「亂倫」。

實質金獎 編劇艾倫索金（亞倫·索爾金）在他的巔峰作品《斯坦風雲》中，裡面也藉用劇中角色講述了“我們是美國人、我們喜歡看人道歉認錯”。甚至美國人為他們國父華盛頓塑造的“政治神話”，也不破壞神像破除鄉民迷信、或者指責日本教官卻譴責中國維護正氣，卻承認自己犯了錯（一時手癢砍掉了民族的櫻桃樹）。這種編出來的故事，其實比事實更容易看出一個社會的「不能」，畢竟事實的發生完全不用理會「民意」，但故事是這樣的。

但台灣承繼的漢文化，也並不認為人不該犯錯，儒家至聖孔丘在稱讚他的徒弟顏回也只是說他「不貳過」──不是不會犯錯，而是犯過的錯不會再犯。顯然孔丘也不認對於人生在世什麼錯誤都不能犯，重要的是要改過──「不貳過」。甚至《論語》〈衛靈公〉裡面，孔丘就直接說「過而不改，是謂過矣」──犯了錯不改，才是真的犯錯。

所以這就是為什麼，讓我們的社會底層迫切地要求人們誠實認錯、認真改錯，變成奉行「紋飾非」為上等品格呢？

歐洲認為「益者三友」很邪惡

但如果要說“死不認錯”是台灣人連漢文化界人都沒有的尿性，也不太對。 去年特朗普剛剛當選美國總統的時候，派出副總統范斯到德國慕尼黑參加第61屆慕尼黑安全會議，范斯在演講中明確指出歐洲左化、右化犯了嚴重的罪行特朗普接下來自嘲的是，所有的左派媒體（還有引用這些左派媒體的台灣媒體），都直指范斯和特朗普去華盛頓的演講是在羞辱華盛頓──完全不討論他們講的是對的，而是直接認為指出了對方的問題這件事是錯誤的。

我們回過頭來看看孔丘對於「朋友」這件事也然，孔丘說：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便闢，友善柔，友便佞，損矣。」由此，孔丘認為好的朋友會直言相告你的錯誤，壞的朋友頭皮讒奉迎、花言巧語。回到范斯和特朗普對歐洲外交部實言以對，他們有講錯嗎？事實上就從旁邊左派搞綠能這件事上，連德國總理政策其實都公開坦承錯誤。

犯了錯誤，是直接告訴你你做錯的人對你好，還是挖空思維告訴你你其實的人對你好，根本不是深奧的對哲學問題，仔細看你開車走在錯誤的路上，你覺得旁邊的人直接告訴你你開錯路了，還是順著你，告訴你繼續開對你才是好的？

當然喜歡聽好聽的話是人性的，所以別人對你“投其所好”也難免，但起碼一直以來不管在哪個文化圈，都會把花言巧語的馬屁精當成一種假葡萄牙，對於直言不諱都覺得是“良藥苦口”（西方社會也有國王的新衣、李爾）王的故事，因為你裝看不到）股市卻有一些原因，卻突然之間花言巧語、讒奉迎的損友，變成了心腸軟的大好人；直接知情的、朋友上司錯誤的「益友」、「諫臣」，變成法「西斯」、「右極派」、「希特勒同路人」。

當沒有人願意喊出“國王不穿衣服”時

只能說這種歪風吹下去，豈止是毀人三觀，到最後就是整個社會每個人都在錯誤的路上空轉，沒有一個人願意告訴大家「你們沒穿衣服」。

回到開頭的主題：為什麼特朗普可以認錯，習近平不行，我只能說美國抗辯可以認錯、甚至高舉認錯價值的社會，讓他們可以很快修正錯誤，從而達到世界獨強的地位。

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